Hoy 4 de Sivan en la historia Judía

4 Sivan, 5770, Lunes 17 Mayo, 2010

 

Hoy en la historia Judía

Moisés Transcribe la Primera Parte de la Torá (1313 AEC)

El 4 de Sivan del año 2448 desde la creación (1313 AEC) —dos días antes de la revelación en el Monte Sinaí —Moisés escribió los primeros 68 capítulos de la Torá, desde Génesis 1:1 (“En el principio Di-s creó los cielos y la tierra”) hasta la entrega de la Torá en Éxodo 19 (Éxodo 24:4; Rashi Ibíd.).

Leyes y costumbres

Esta noche se cuenta el día cuarenta y nueve de la Cuenta del Omer

La Sefirá de esta noche es: Maljut shebe-Maljut — «Receptividad en Receptividad» (También «Soberanía en Soberanía»)

Mañana es el cuadragésimo noveno día de la cuenta de Omer. Puesto que, por el calendario judío, el día comienza en el anochecer de la tarde anterior, contamos el omer correspondiente a mañana esta noche, después del anochecer

Los 49 días de la Cuenta del Omer, recuerdan la travesía espiritual de siete semanas hecha por nuestros antepasados desde la salida de Egipto hasta el Monte Sinaí. Cada noche recitamos una bendición especial y contamos los días y las semanas que han pasado de la Cuenta del Omer; el día cincuenta es Shavuot, la festividad en la cual celebramos la entrega de la Torá.

Las enseñanzas de Cabala explican que hay siete «Atributos Divinos» — Sefirot – los cuales Di-s asume para relacionarse con nuestra existencia: Jesed, Guevura, Tiferet, Netzaj, Hod, Iesod y Maljut («Amor», «fuerza», «belleza», «victoria», «esplendor», «fundación» y «soberanía»). En el ser humano, creado a la imagen Divina, las siete sefirot se reflejan en las siete «cualidades emocionales del alma humana: Amabilidad, autocontrol, armonía, ambición, humildad, conexión y receptividad. Cada una de las siete cualidades contiene elementos de las otras siete–es decir, «amabilidad en amabilidad», «alojamiento en amabilidad, «armonía en amabilidad», el etc. –creando un total de49 rasgos. La cuenta del Omer de 49 días es un proceso de 49 pasos hacia la auto-refinación, con cada día dedicado a la «rectificación» y a la perfección de una de las 49 «sefirot«.

Gentileza de : http://www.es.chabad.org/